7/09/2012
Mi caricatura
6/08/2012
Selene sinai carrera mercado
¿Qué carrera quiero?
La verdad es que aun no decido que carrera es la que quiero estudiar porque me gustan muchas cosas tan diversas me gusta la música cantarla bailarla escribirla me gusta hablar mucho en público podría ser abogada para defender mis convicciones y cosas que amo, me gusta la sociología y lo que estudia en fin aun no sé cómo y qué es lo que quiero estudiar. Por lo pronto metí como carrera optativa ciencias de la comunicación para locución periodismo publicidad, etc.
6/08/2012
Modelo educativo del CCH
Es una forma distinta de educar a los estudiantes de enseñar a hacer y a aprender y de enriquecer la manera de pensar de cómo ver al mundo y tu vida desde otra perspectiva.
10/08/2102
Antropología
La Antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos, 'hombre (humano)', y λόγος, logos,
'conocimiento') es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma
integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a
herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y otras
ciencias sociales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir
conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte
de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la evolución biológica
de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han
desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de
expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.
Las facetas diversas del
ser humano implicaron una especialización de los campos de la Antropología.
Cada uno de los campos de estudio del ser humano implicó el desarrollo de
disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes,
aunque mantienen constante diálogo entre ellas. Se trata de la Antropología
física, la Arqueología, la Lingüística y la Antropología social. Con mucha
frecuencia, el término Antropología sólo aplica a esta última, que a su
vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientación
teórica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interacción
entre la Antropología social y otras disciplinas.
La Antropología se
constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo
XIX. Uno de los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la
teoría de la evolución, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio
origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra
Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies
evolucionaban de organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y
las culturas de los humanos debían seguir el mismo proceso de evolución hasta
producir estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los
antropólogos pioneros eran abogados de profesión, de modo que las cuestiones
jurídicas aparecieron frecuentemente como tema central de sus obras. A esta
época corresponde el descubrimiento de los sistemas de parentesco por parte de
Lewis Henry Morgan.
Desde el final del siglo
XIX el enfoque adoptado por los primeros antropólogos fue puesto en tela de
juicio por las siguientes generaciones. Después de la crítica de Franz Boas a
la antropología evolucionista del siglo XIX, la mayor parte de las teorías
producidas por los antropólogos de la primera generación se considera obsoleta.
A partir de entonces, la Antropología vio la aparición de varias corrientes
durante el siglo XIX, entre ellas la escuela culturalista de Estados Unidos al
iniciar la centuria; la Etnología francesa; el funcionalismo estructural, el
estructuralismo antropológico, el procesual ismo o la antropología marxista.
La antropología es,
sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la
sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de
éstas. Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y
desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de
comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es decir, del
proceso bi-social de la existencia de la especie humana.
Campos de la Antropología
La Antropología, como ciencia que pretende
abarcar los fenómenos del ser humano como parte de una sociedad, se ha
diversificado en sus métodos y sus teorías. La diversificación obedece al
interés por rendir mejor cuenta de los procesos que enfrenta la especie en
diversas dimensiones. De acuerdo con la American Anthropological Association
(AAA), los cuatro campos de la Antropología son la Antropología biológica, la
Antropología cultural, la Arqueología y la Antropología lingüística.
La Antropología biológica o física es el
campo de la Antropología que se especializa en el estudio de los seres humanos
desde el punto de vista evolutivo y adaptativo. Al adoptar una postura
evolucionista, los antropólogos físicos pretenden dar cuenta no sólo de los
grandes cambios en los aspectos biológicos del ser humano lo que se llama
hominización sino en los pequeños cambios que se observan entre poblaciones
humanas. La diversidad física del ser humano incluye cuestiones como la pigmentación
de la piel, las formas de los cráneos, la talla promedio de un grupo, tipo de
cabello y otras cuestiones numerosas. Para abordar esta diversidad, la
Antropología física no sólo echa mano de estudios propiamente anatómicos, sino
las interacciones entre los seres humanos y otras especies, animales y
vegetales, el clima, cuestiones relativas a la salud y la interacción entre
distintas sociedades. El campo de la Antropología biológica también es interés
de otras ciencias con las que mantiene un diálogo, por ejemplo, con la
Primatología, la Demografía, la Ecología o las ciencias de la salud. Cuenta
entre sus especializaciones a la Paleo antropología y la Antropología médica.
La Arqueología es una de las ciencias
antropológicas con mayor difusión entre el público no especializado. Se trata
del estudio científico de los vestigios del pasado humano. Podría decirse que
este interés se ha encontrado en diversas épocas y lugares, aunque la
Arqueología tiene un antecedente muy claro en el coleccionismo de antigüedades
en las sociedades europeas. Para lograr sus propósitos, los arqueólogos indagan
en depósitos de estos materiales que son llamados yacimientos arqueológicos —o sitios
arqueológicos, calcado del inglés archaeological site a los que se
accede normalmente por excavaciones. A pesar de los estereotipos sobre los
arqueólogos —a los que se suele imaginar como una especie de Indiana Jones
y los lugares comunes sobre lo que es la Arqueología, el método arqueológico no
comprende únicamente las técnicas de excavación. Ante todo se trata de
interpretar los hallazgos, tanto en relación con su contexto arqueológico como
en relación a los conocimientos ya comprobados, la historia del yacimiento y
otros elementos.
10/08/2012
¿Qué es holístico?: es la idea de que todas las propiedades de un sistema dado, (por ejemplo, biológico, químico, social, económico, mental o lingüístico) no pueden ser determinados o explicados por las partes que los componen por sí solas. El sistema como un todo determina cómo se comportan las partes. Como adjetivo , holística significa una concepción basada en la integración total frente a un concepto o situación. El principio general del holismo fue resumido concisamente por Aristóteles.Panorama general del temario
10/08/2012
¿¿¿Que es antropología???
¿¿¿Que es antropología???
Exposición improvisada
En
el cartel de esta exposición se puede observar una explicación a
grandes rasgos de lo que es la antropología y sus campos ejemplificados con imágenes.
En
este cartel se puede observar a diferencia del anterior una imagen más llamativa
y controversial una especie de collage que muestra básicamente de que habla el
temario y cuáles son los campos de la antropología
Este cartel es sencillo y sintetizado pero informativo básicamente se
pueden observar las palabras clave que
definen el tema del que se habla.
Este cartel al igual que el pásado es sencillo y sintetizado pero informativo básicamente se
pueden observar tambien palabras o frases clave con ayuda de imagenes que
definen el tema del que se habla.
En
este cartel por lo contrario a los demás se muestra otra forma distinta de
explicar el tema mediante un mapa con
frases clave con ayuda de imágenes para explicar el tema
Este
cartel abarca el temario de antropología uno y sus temáticas ejemplificado con imágenes
En
este cartel se puede observar a diferencia del anterior una imagen más llamativa
y controversial una especie de collage dividido por secciones que muestra básicamente de que habla cuáles
son los campos de la antropología y su significado
Este cartel es sencillo y sintetizado pero informativo básicamente se
pueden observar imágenes clave que
definen el tema del que se habla.
En
el cartel de esta exposición se puede observar una explicación a
grandes rasgos de lo que es la antropología y sus campos ejemplificados con imágenes.
Este cartel
por ser el mío es el más bonito :D y expresa en primera instancia explica que
la antropología es el comportamiento del
ser humano y que se subdivide en:
Física o
biológica en la que se habla de las características
y rasgos físicos del ser humano.
Cultural: basada en el desarrollo de la sociedad consigo
mismo y con su entorno.
Arqueológica:
basada en saber de las sociedades antiguas mediante la investigación y excavación
de vestigios materiales.
Lingüística:
basada en las formas de comunicación y su evolución o cambio atara vez del
tiempo.
En segunda
instancia el cartel se refiere a lo que se verá en la clase de antropología uno
mediante el programa dividido en tres unidades:
Unidad uno:
habla básicamente de que en la primera parte del semestre se verán y conocerán los
conceptos básicos de la antropología y sus campos de investigación.
Unidad dos: referido a
investigar y comprender que los pueblos son pluriculturales y estudiar la relación
naturaleza-hombre-sociedad.
Unidad tres:
referido a hablar de los problemas del mundo moderno y aprender apreciar las
posibles soluciones o mejoras
19/08/2012
¡¡¡Mi experiencia!!!: bueno al entrar a la página de dgbiblio hace unas
clases mi experiencia fue grata porque creo que es una nueva manera
de que estés en contacto con los libros pero de una manera tecnológica
aunque la verdad es que estaba bien estructurada pero no se le entendía
mucho tenía muchas pestañas y eso la hacía confusa por lo demás
estuvo bien me gusto y creo que de ahí sacare mis tareas de ahora en adelante.
19/08/2012
Resumen del libro:
“LOS NUEVOS CAMINOS DE LA LINGÜÍSTICA”
Autor: BERTIL MALMBERG
El libro nos habla cerca de que la lingüística comenzó con la gramática, que
se propone únicamente en dar reglas para distinguir las formas correctas de las
incorrectas. Continuo con la filología que quiere sobre todo fijar,
interpretar, comentar los textos, también se ocupa de la historia literario, de
la costumbres, de las instituciones, etc. Y su tercera fase fue con la
filología o gramática comparada, Se advirtió que las correspondencias que las
unen no son más que uno de los aspectos del fenómeno lingüístico, la
comparación no es más que un medio, un método para reconstruir los hechos. La lingüística
nos da a entender ese proceso que se da entre un emisor y un receptor.
Puntaje total: 20
Tengo una intuición bastante desarrollada. Hay cosas por eso sus presentimientos siempre se hacen
realidad. Por ello, es recomendable que
continúe trabajando sus dones. Con esa actitud usted comprende todo lo que
sucede a su alrededor (Sentimientos actitudes formas y maneras de actuar) y
puede sernos de muchas ayuda.
24/08/2012
MI VIDEO DE ANTROPOLOGIA
27/08/2012
Síntesis
de la noticia:
BIBLIOTECA
NACIONAL MUNDIAL
La noticia habla acerca de que la UNESCO, junto a 32 instituciones asociadas,
presentó el 24 de abril del 2009 la Biblioteca Digital Mundial, un sitio web en
el que se podrán consultar documentos culturales, únicos en su género, de
bibliotecas y archivos del mundo entero.
Los fondos del sitio, ubicado en: http://www.wdl.org, comprenden
manuscritos, mapas, libros raros, películas, grabaciones sonoras,
publicaciones y fotografías. El público tendrá acceso ilimitado y gratuito a
todos esos documentos.
La presentación de la Biblioteca Digital Mundial tuvo lugar en el
transcurso de una recepción ofrecida conjuntamente por el Director General de
la UNESCO, Koichiro Matsuura, y el bibliotecario del Congreso de los Estados
Unidos, James H. Billington.
Iniciativa de la biblioteca
En 2005, James Billington tuvo la iniciativa de proponer a la UNESCO
la creación de una biblioteca digital mundial, señalando que este proyecto
"podría tener el efecto beneficioso de unir a las personas, exaltando el
carácter profundo y excepcional de las diferentes culturas en un proyecto a
escala mundial".
Koichiro Matsuura calificó esta propuesta de "gran iniciativa que
contribuirá a reducir la brecha existente en materia de conocimientos,
promover el mutuo entendimiento y fomentar la diversidad cultural y
lingüística".
La Biblioteca Digital Mundial funcionará en siete idiomas -árabe,
chino, español, francés, inglés, portugués y ruso- y contará con contenidos en
más de cuarenta lenguas. Sus características en materia de búsqueda facilitarán
las investigaciones interculturales y a través de distintas épocas.
Todos los temas irán acompañados de descripciones y algunos de ellos serán presentados en vídeos por bibliotecarios y
archiveros especializados, a fin de que los usuarios puedan situar su contexto.
Con esto se pretende también despertar la curiosidad de los estudiantes y el
público en general, con vistas a incitarles a profundizar sus conocimientos
sobre el patrimonio cultural de todos los países.
27/08/2012
Palabra en el
diccionario:
TUNICELA: túnica o
vestidura que llevan los obispos cuando ofrecen misa.
7/09/2012
El comportamiento de la sociedad
(c-c-h-eros)






















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